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疫情為鏡,我們需要怎樣的科學(xué)素養(yǎng)
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  “這是一個(gè)需要事實(shí)而不是恐懼的時(shí)刻,是需要科學(xué)而不是謠言的時(shí)刻”,世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞這樣形容新冠肺炎疫情。從某種角度來說,打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),與每個(gè)人樹立文明良好的科學(xué)素養(yǎng)和健康理性的國民心態(tài)密切相關(guān)。


  科學(xué)素養(yǎng),就是要了解必要的科學(xué)知識,掌握基本的科學(xué)方法,崇尚科學(xué)精神。


  疾病與人類始終相伴隨,威脅著人類健康,但人類只要恰當(dāng)使用科學(xué)武器,就能***大程度降低生命代價(jià)。無論是非典、甲流還是新冠肺炎,我們對它們的科學(xué)認(rèn)知有一個(gè)過程。近日,《中國-世界衛(wèi)生組織新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)聯(lián)合考察報(bào)告》發(fā)布。報(bào)告認(rèn)為,新冠肺炎病毒是一種動物源性病毒。根據(jù)現(xiàn)有證據(jù),不認(rèn)為空氣傳播是主要傳播方式。


  戰(zhàn)勝一種未知遠(yuǎn)多于已知的新型病毒,需要應(yīng)對多大挑戰(zhàn)、跨越多少障礙,不言而喻。顯然,探尋治療之策需要攻關(guān),匡正種種邪謬之說,讓理性戰(zhàn)勝恐慌同樣刻不容緩。疫情發(fā)生以來,從“抽煙、喝酒可以增強(qiáng)防疫能力”,“開暖氣或空調(diào)能殺死新型冠狀病毒”,到“放鞭炮能夠清除帶毒氣溶膠”,這些典型的不實(shí)信息*易引發(fā)一系列“次生災(zāi)害”——不僅讓公眾難辨真?zhèn)?,影響人們的防疫行為?xí)慣,也干擾了防疫抗疫工作大局。


  對公眾而言,看到一條條目不暇接的熱點(diǎn)信息,不妨冷靜思考:信息來源是哪里?內(nèi)容可靠性如何?是否符合基本常識?多方查證、換位思考、理性判斷,謠言和誤導(dǎo)就不會輕易將我們帶到溝里去。對未知有害怕,對疫情有恐慌,都是人之常情,但不能也不應(yīng)該在“無意”中成為謠言的放大器、“偽科學(xué)”的“二傳手”,為常識的“雪崩”添上一片雪花。


  科學(xué)素養(yǎng),就是要遵守社會秩序,尊重公共利益,不損害他***益。


  新型冠狀病毒雖然尚未被完全認(rèn)識,但有一點(diǎn)是肯定的,***簡單有效的防控手段就是物理隔離。在非常時(shí)期,對普通人來說,“宅”在家中也是一種責(zé)任,不給國家添麻煩、保護(hù)好自己就等同于保護(hù)好他人。也正是出于這樣的考慮,有人放棄全家團(tuán)圓,有人壓制住呼朋喚友的愿望,有人“全家總動員”戴好口罩、做好防護(hù),每個(gè)人都在用自己的方式參與這場疫情防控阻擊戰(zhàn)。


  但是,也有少數(shù)人無視疫情防控的要求,頑固地拒絕佩戴口罩。一些地方甚至由此發(fā)生了*端案例:有人在地鐵站辱罵勸導(dǎo)戴口罩的民警;有人因未戴口罩被勸止而持刀傷害社區(qū)治安員;甚至有公務(wù)員拒不佩戴口罩,與小區(qū)保安發(fā)生爭執(zhí),態(tài)度囂張……這些低劣行為不僅妨礙疫情防控大局,違反相關(guān)法律,也暴露出少數(shù)人科學(xué)素養(yǎng)的欠缺。


  每一個(gè)人的衛(wèi)生狀況,不僅關(guān)系著自己的*健康,也對社會環(huán)境有著直接影響。不要用“我沒有感染”這樣的言辭自我麻痹,疫情嚴(yán)峻復(fù)雜時(shí)期,***重要的不是“自證清白”,而是用實(shí)際行動保護(hù)好自己和他人。戴好了口罩,信任就掛在了臉上,別人也才會回饋給你同樣的信任。


  科學(xué)素養(yǎng),就是要健康生活,養(yǎng)成良好習(xí)慣,對大自然有敬畏之心。


  疫情的肆虐,毫無疑問集中了我們的注意力,但眾多醫(yī)學(xué)專家開出的“勤洗手、多開窗”等“良方”,卻簡單得讓我們幾乎不敢相信。然而,再簡單的科學(xué)也是科學(xué)??箵粢咔槭且粓鋈祟惻c疾病的斗爭,更是一場***,一場人類同落后的生活方式、衛(wèi)生習(xí)慣的較量。如今,我們對隨地吐痰等一些不文明行為不再漠然了,我們對勤洗手、多鍛煉等一些衛(wèi)生健康常識不再忽視了,我們對捕殺野生動物、樂于大吃大喝等一些飲食之道開始反思了……


  一些人熱衷于食用各種野生動物,不僅破壞了生態(tài)平衡,還*易感染上人畜共患的傳染病。很多人都在思考:我們的生活方式應(yīng)做出怎樣的改變?應(yīng)該推動形成這樣的觀念:濫食野味就是不文明、不健康、不道德的表現(xiàn)。長遠(yuǎn)來看,應(yīng)從文化傳統(tǒng)和飲食習(xí)慣層面入手,引導(dǎo)公眾摒棄食用野生動物的陋習(xí),養(yǎng)成科學(xué)、健康、文明的生活方式。


  再就吃飯來說,圍桌合餐在中國人的觀念里是一種情感交流方式。我們對合餐習(xí)以為常,但筷來箸往著實(shí)為病菌擴(kuò)散大開方便之門。有人倡議,無論外出就餐,還是在家吃飯,都應(yīng)當(dāng)使用公筷公勺,這有利于從源頭掐斷疾病傳播。疫情給所有人都上了一課,我們應(yīng)當(dāng)以此為契機(jī),主動在意識層面除舊布新,對個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣進(jìn)行一次重塑。


  病毒是人類***古老的敵人,人類與病毒的斗爭會長期存在下去,高枕無憂的時(shí)代還遠(yuǎn)沒有到來。非常時(shí)期行非常之舉,這很容易做到,也很容易見效。但要將這一非常之舉變成一種行為習(xí)慣,恐怕就不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的了。在我們的社會心理中,一直存在著“好了傷疤忘了疼”的傳統(tǒng)。疫情為鏡,但愿這次形成的記憶能保持長久一些。(經(jīng)濟(jì)日報(bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)評論員子房先生)


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